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Fréquence Médiévale : la papauté d’Avignon

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Quand et pourquoi la papauté s’est-elle installée en Avignon ? La venue de la cour pontificale sur les terres provençales n’allait, en 1309, pas de soi. Elle était à l’origine très provisoire et liée aux démêlés de Clément V avec Philippe le Bel (rappelez-vous, nous en avons parlé ici) et à l’affaire du procès de templiers (nous l’avions longuement évoqué là).
Le séjour avignonnais éphémère, devenu quasi-permanent, aura de lourdes conséquences pour la Chrétienté. C’est à Avignon que l’État pontifical s’affirme, à travers notamment la construction du gigantesque palais des papes qui abritent une vaste administration, notamment fiscale, et une cour fastueuse. Et puis, lors du Grand Schisme (1378-1417), la Chrétienté se divise en deux, entre Rome et Avignon (puis en trois), ce qui provoque une grave crise des consciences (nous en avions parlé ici avec Sylvain Piron).
Pour en savoir plus, nous avons de nouveau invité Julien Théry-Astruc, professeur d’histoire médiévale à l’université Lyon II Louis Lumière.
Bonne écoute.

Et, pour compléter notre émission, un peu de lecture : Guillemain, B. (1962). La cour pontificale d’Avignon (1309-1376) : étude d’une société, Paris : École française de Rome.
Merci à Exomène, l’antipape des platines, pour le montage.

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William Blanc

À propos de William Blanc

Historien et passionné du Moyen âge et de ses représentations dans les arts populaires (BD, cinéma, jeux, série télé, arts graphiques), je participe depuis 2012 à l'aventure de "Histoire et Images médiévales". Je suis aussi le coauteur ou auteur de trois livres : "Le Roi Arthur. Un mythe contemporain" (Libertalia, 2016), "Charles Martel et la bataille de Poitiers, de l'Histoire au mythe identitaire" (Libertalia, 2015, avec Christophe Naudin) et "Les historiens de garde" (Inculte, 2013, avec Aurore Chéry et Christophe Naudin). J'ai également écrit plusieurs articles dans des revues scientifiques et je participe également au site d'analyse de bandes dessinées 2dgalleries.com

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